Сокол против кречета - Страница 125

125

95

Инанджхан – один из самых талантливых полководцев хорезм-шаха Мухаммеда. В сражении с монголами при Наджуване одержал над ними победу.

96

О битве полков Константина с монголами у Красных холмов рассказывается в книге «Красный год».

97

Имеется в виду Бату, которого натаскивал в ратной науке именно Субудай.

98

Поэт Василий Иванович Лебедев-Кумач (1898—1949) был автором слов песни «Священная война».

99

Вражек – овраг (ст.-слав.).

100

Кирьяты – название одного из башкирских племен.

101

Христиане несторианского толка так назывались по имени своего духовного учителя архиепископа Константинопольского (в то время еще не было патриархов и митрополитов) Нестория, утверждавшего, что следует разделять сущности бога-сына на человеческое и божественное. Нельзя говорить, что бог родился, страдал и был распят, ибо это был человек. Потому и мать его является не бого-, а хри-стородицей. Был осужден на III Вселенском соборе в Эфесе в 431 г. Позже его ученики перебрались в Персию, создали там свою школу и начали распространять свое учение дальше на восток. Они назывались также халдейскими христианами, а в Индии – христианами-фомитами, по имени своего учителя Фомы.

102

Баурши – заведующий хозяйством у монгольских ханов и начальствующий над всеми слугами.

103

Гутулы – монгольские сапоги без каблуков, выложенные изнутри войлоком.

104

Монголы не знали поцелуев. Они заменяли их именно этим ритуальным жестом.

105

Каменный пояс – так монголы называли Уральские горы.

106

Под справедливостью хан подразумевает то, что помимо обязательной пятой части общей добычи, которая уходила в Каракорум для великого каана Угедея, самому Бату, как джихангиру всего войска, тоже полагалась пятая часть.

107

Летописи рассказывают, что Чингисхан ездил только на саврасых жеребцах, и даже среди этой масти предпочитал огненно-рыжих.

108

Камо грядеши – куда идешь (ст.-слав.) – по одному из христианских сказаний, так обратился бежавший из Рима апостол Петр к Христу, когда встретил его призрак, направляющийся в Рим.

109

Ризы – здесь подразумевается металлическая окантовка по углам икон. Она была очень искусной, с красивыми узорами, зачастую из драгоценных металлов.

110

Святозар цитирует церковнославянский текст евангелия от Матфея (6:34). В современном тексте эта фраза звучит так: «довольно для каждого дня своей заботы».

111

Огневица (она же позже называлась Антонов огонь) – название гангрены у славян. Происходит от ярко-багрового цвета, который приобретают пораженные ткани.

112

Покляп – согнутый, искривленный (ст.-слав.).

113

Смага – могущий (ст.-слав.).

114

Пестал – качал, игрался, баюкал (ст.-слав.).

115

Красно – красиво (ст.-слав.).

116

Стихотворное переложение Бориса Примерова.

117

Кумган – металлический кувшин с длинным изогнутым носиком.

118

Кель – так у монголов назывался центр войска.

119

Товар – в те времена так часто называли обозы, даже те, что следовали с войском.

120

Ханьцы – китайцы. Бату имеет в виду империю Цзинь.

121

Подтверждением этому может служить именно та стратегия, которую он применял позже в отношении южнокитайской империи Сун. Она заключалась в отсечении городов по окраинам империи дальними рейдами. Что-то вроде глубоких прорывов Гудериана, только вместо танков – конница. Воистину, ничто не ново под луной.

122

Имеются в виду Булгар и Биляр.

123

От Саратова до старой Рязани, если измерять расстояние линейкой, примерно полтысячи километров. Учитывая, что Гуюк шел по дуге, можно смело прибавить еще половину. 50 км в день – более чем приличный показатель для движения средневекового войска.

124

В монгольском войске даже темники крайне редко принимали участие в сражении.

125

Алдар – правитель области в средневековой Алании.

126

Афсург – конская порода, отличавшаяся необычайной быстротой бега. По внешнему виду, особенно из-за длинных ног, похожа на современных ахалтекинцев.

127

Знамена – в то время это слово означало не флаг, а скорее особый знак.

128

Аверс – лицевая сторона монеты.

129

Уйгуры к тому времени поголовно приняли христианство несто-рианского толка и среди всех кочевников Центральной Азии представляли собой наиболее образованное племя, отчего, наряду с китайцами, занимали почти все канцелярские должности у чингизидов, особенно в первой половине XIII в., во времена Чингисхана и Угэдэя.

130

Великий улус монголов – так официально именовалась империя уже во времена Угедея. Это название стояло на печати великого каана. При Чингисхане ее первоначальное название звучало как «Хамач монгол улус» (Всенародное государство монголов).

131

Норны – скандинавские богини, которые помогают при родах и прядут нити судеб людей. Из них наиболее известные: Урд («Судьба»), Верданди («Становление») и Скульд («Долг»). Когда заканчивается срок жизни человека, одна из них перерезает своими острыми ножницами нить его жизни.

132

Ур или уран – клич у воинов-монголов, да и у прочих кочевых народов. Каждый род имел особый уран, помогающий в бою созывать и подбадривать друг друга.

133

Об этом подробнее см. «От грозы к буре».

134

Если кто-то решит, что автор явно перемудрил, рекомендую для прочтения первый том «Русского оружия», выпущенный в 1953 г. Госкультпросветиздатом. Там говорится, что такие «секретные гаубицы» были сконструированы и после соответствующего испытания переданы на вооружение русской армии еще в XVIII в. (стр. 77).

125